亲爱的阿棠

横塘斗龙舟 [原创]

全民健身，省心悦目，群龙激昂，

横塘好客，丽湖两岸，会客八方。

 

千年古木作揖,

风展彩旗如画，

是日盛世，

车水马龙。

 

锣声紧，鼓声急，炮声隆……

岸上倾情关注,助威呐喊！

船上激情演绎,挥杖击浪！

 

指挥手:眼观六路,一声哨子定乾坤;

擂鼓手:双棰铿锵出击,战鼓雷霆万钧;

划船手:弯腰探海,齐心协力,气贯长虹。

掌舵手:运筹帷幄,一舵定方向,毫厘定春秋。

 

赛盛世文明之风，

展现代寮城新貌，

一年一度斗龙舟，

横坑百业更风流。

 

后记: 为活跃传统龙舟赛节日气氛，丰富群众文化生活，促进群众体育事业发展，发扬龙舟竞赛体育精神,我们横坑居民委员会今年在6月24日星期天（农历五月初十）隆重举行一年一度的“横丽杯”龙舟竞赛活动。 龙舟竞赛是我国一项传统的民间文化体育活动。“横丽杯”龙舟竞赛活动是我们横坑精神文明建设中的一件盛事，是加深我们与各级领导、各友好单位，各界朋友的感情和友谊的活动；同时也激励我们横坑人民努力奋发向上，力争上游的优良品质和高尚情操，增强横坑村民身体素质的一项非常有意义群众性体育活动。

♀筆╭☆信♂

呵呵.. 棠哥,你地果边几时有龙船睇?

飞雪

有空去睇龙船!!!!

亲爱的阿棠

诚意邀请各位寮友在6月24日汇聚横塘古村

赏龙舟竞渡，搞摄影比赛！

ZM2

好想去睇睇，可惜无时间

大粒雨

到时过果边行下

亲爱的阿棠

广东音乐的艺术风格与文化价值

广东音乐又叫粤乐，早期又称为“谱子”，于20世纪初形成。广东音乐具有鲜明的民族风格和岭南地方色彩，是我国民间音乐艺术宝库中一颗璀璨的明珠。 近百年来，广东音乐发展的每个时期都涌现了一批演奏家、作曲家，留下了一批优秀的作品，如初期的代表作品有《旱天雷》、《双声恨》等；上世纪20至30年代是广东音乐的兴盛时期，期间的代表作品有《赛龙夺锦》、《娱乐升平》等；新中国成立以来，音乐工作者在发扬广东音乐的优秀传统方面进行了大量工作，创作了一批反映现实生活的优秀作品，如《春到田间》、《山乡春早》等。广东音乐植根于民间，经过不同时期的演奏家、作曲家不断的改革和创新，在众多的民族器乐曲中脱颖而出，形成了独树一帜的艺术风格，其主要特征有：一是旋律优美、音调清新、节奏明快；曲调的进行法、静止法、调式都有独特风格，调式除了通常使用的正、反线外，还使用士工调(6．3)、尺五调(26)，加强了乐曲的转调节奏变化；演奏进行中巧妙地运用“加花”技巧，形成了别具一格的广东音乐语言。二是感情色彩丰富，乐曲类型繁多，新旧乐曲共有400多首，不同的乐曲表现不同的感情、气氛。有表现抒情的，如《春风得意》、《孔雀开屏》；有表现凄怨的，如《双声恨》、《昭君怨》；有表现焦急激动的，如《催归》、《走马尾段》；有表现愤怒的，如《胡姬怨》、《恨填胸》；有表现谐趣的，如《小洞房》、《和尚思妻》；有表现悲壮的，如《吴王怨》、《秋水龙吟》等。乐曲感情色彩缤纷，一台广东音乐演奏时而悠扬动听，时而明亮轻快，时而悲壮幽怨，时而激昂亢进，让人置身其中，如痴如醉、如画如诗、如歌如泣，这就是广东音乐独具魅力之处。三是乐曲标题和内容表达相互统一，形象性强，故广东音乐又属标题音乐之范畴，是现实主义的创作艺术。以标题去决定创作内容或以内容去决定标题都离不开自然风景、花鸟虫鱼、民俗风情、人物故事为背景。演奏者利用乐器的丰富音色、宽广的音域、表演上的无穷变化充分表达以景抒情、情寄于景、情景交融之妙；欣赏者亦可借助标题加深对乐曲的理解，产生丰富的联想和共鸣，增强乐曲的感染力和号召力。 广东音乐不仅有独树一帜的艺术风格，而且有深厚的群众基础，它广泛的涵盖性体现了其所蕴涵的不可估量的文化价值。 首先，广东音乐是构建和谐社会的精神动力。广东音乐植根于社会、植根于民众，源于生活又高于生活，为广大群众所喜爱。广东的城市以及乡镇农村，每逢遇到喜庆日子和传统节日，都会播放或演奏广东音乐。如今在广州、深圳、珠海等城市以及珠三角一带的乡镇，成立了众多的民间曲艺社，假日或业余时间，都会演奏广东音乐或唱粤曲，弦管笙歌处处可闻，可以说广东音乐已成为广大群众的精神食粮。每年端午节，珠三角的水乡和广州的珠江都有龙舟比赛，一曲《赛龙夺锦》把气氛推向高潮，那种热闹场面呈现了社会主义现代生活的生机勃勃和一片欢乐和谐的景象，显示了广东音乐所蕴涵的精神动力。 其次，广东音乐是特定场合的背景音乐。广东音乐不仅在广大群众中流行，而且也能登上“大雅之堂”，它经常被用作各种会议的背景音乐，营造气氛。一些旋律优美、节奏明快的如《步步高》、《娱乐升平》等优秀作品更被选为全国人大投票、盛大国宴以及颁奖典礼的背景音乐，显示了它蕴涵的艺术魅力。 其三，广东音乐是增强海外华人与祖国家乡联系，促进文化交流的感情纽带。广东音乐除了在广东、广西等粤语地区广泛流行以外，还在港澳地区以及世界各地如美国、澳大利亚、英国、新加坡、马来西亚等粤籍华侨中广泛流行，不少华侨都把它作为“乡音”来演奏或填词演唱，以寄托思乡之情。近年来在广州举办的“羊城国际粤剧节”，就吸引了不少港澳同胞和世界各地的粤籍华侨回来参加演出，既促进了文化交流，弘扬了祖国的民族文化，又增强了他们对祖国的深厚感情，显示了广东音乐所蕴涵的凝聚力。 其四，广东音乐是粤剧改革和发展的主要养料。广东音乐形成初期就被粤剧吸纳，成为气氛音乐和过场音乐，后来更被引用到唱腔上。如早期由任剑辉、白雪仙主演的粤剧《帝女花》，把古曲《妆台秋思》、《秋江别》引用到唱腔上，其优美的旋律和婉转的唱腔深受广大群众喜爱，这一唱段曾在各地广泛流行，如今虽然历经半个多世纪，仍然为各地“戏迷”所厚爱，这不能不说是个奇迹。粤剧要改革、发展，就必须改变一成不变的拖沓的唱腔，在保留优秀传统的基础上糅入更多的广东音乐，使其变得清新、优美、动听，以适合群众的口味。可以说，广东音乐为粤剧改革和发展提供充分的养料，显示了它在粤剧中不可替代的艺术价值。 广东音乐的文化价值是博大精深的，它是祖先留下的非物质文化的宝贵财富，是民族精神和情感的一个载体，我们必须像保护历史遗址、文物古迹那样保护它、传承和发展它，让这颗明珠焕发出更瑰丽的光彩。 《赛龙夺锦》是何柳堂的代表作，通过对龙舟赛热闹场面的描写表现劳动人民勇敢奋发的精神面貌。 　　赛龙夺锦：又叫《龙舟竞渡》，广东音乐名家何柳堂的代表作。是一首流传很广的广东音乐，也是广东音乐兴盛时期的代表作品之一。 　　 　 《赛龙夺锦》原是一首丝竹乐曲，后来为了表现乐曲的气势，改编为吹打乐合奏形式，增加了唢呐和打击乐器，全曲以曲首的音调为基础，加以不断衍生和发展。并从表现龙舟竟赛的内容出发，借鉴外来作曲技巧，大量使用模进和变形等手法，是我国传统乐曲中较少见的。 　　乐曲开头以唢呐吹出号召性的引子，表示比赛开始。接着是乐曲的主题，逐渐活跃，表现了龙舟竞发，生气勃勃的景象。然后是比赛正式开始，情绪逐渐热烈，并加进了打击乐，刻画了龙舟在水上前进的形象；随后速度进一步加快，节奏多变，犹如龙舟你追我赶，气氛相当热烈。最后吹响唢呐象征比赛结束，结尾再现了前一段的曲调，表现了龙舟在碧波上自由荡漾，令人心怡。 　　乐曲通过描述端午节民间举行龙舟赛，勇夺锦标的欢腾热闹场面，表现了劳动人民勇敢、豪放、奋发向上的精神面貌。

冰雨叶

好想去睇下呀,好似未亲身去睇过龙舟赛呀,,,唔知有无人带我去呢,

fen

甘大个无去睇过龙船,请问楼主大约几点开始比赛??

亲爱的阿棠

中午12:30

yyb18328

引用:

原帖由 冰雨叶 于 2007-6-13 08:55 发表 好想去睇下呀,好似未亲身去睇过龙舟赛呀,,,唔知有无人带我去呢,

想睇就过来，我带你去睇

yyb18328

引用:

原帖由 亲爱的阿棠 于 2007-6-13 09:26 发表 中午12:30

棠哥，今年提早吗？